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馬太福音的背景    

馬太是猶太人, 馬太福音成書在主後85年, 當時的背景正值耶穌的人越來越多, 猶太人把信耶穌的基督徒(不論是不是猶太人)趕出會堂......


馬太福音的背景
馬太比起其他福音書, 有兩個很特殊的地方

首先他是唯一提到, 耶穌說: 莫想我來要廢掉律法和先知.我來不是要廢掉,乃是要成全. 我實在告訴你們,就是到天地都廢去了,律法的一點一畫也不能廢去,都要成全。這對猶太人來說太重要, 馬太告訴猶太人-耶穌的講道並不是推翻舊約律法, 同時馬太又大量引用舊約, 例如: 彌迦書, 耶利米書, 以賽亞書, 以及何西阿書的經文, 來告訴猶太人接受耶穌絕非背離神的道, 也不是廢棄舊約! 他擔心自己的同胞失去了這份救贖的神恩, 馬太知道耶穌太寶貴了, 不希望自己的同胞錯過了這得救的好消息! 這是因為猶太民族的記憶裡存在太多傷痕, 許多文士, 猶太的拉比都認為是違背了神的律法所導致, 姑且不討論猶太人的行為, 猶太人謹守律法的心理壓力是很僵固的內化在民族文化中, 幾乎成了捆鎖, 你可以想像嗎? 我聽過一篇講道, 在安息日搭乘電梯, 你不能按樓層, 否則就是在安息日做工...你注意到了嗎? 連馬太自己也不輕易用"神", "耶和華"這樣的字眼, 馬太寫神的國, 特別用"天國"的字眼, 也是為了讓猶太自家人更能接受, 因為猶太人不敢妄稱神的名.

第二點, 在馬太福音裡面, 耶穌的責備與咒詛的篇幅相對較多, 例如: 7次提到假冒為善的文士和法利賽人有禍了, 還有對伯賽大, 哥拉汛的咒詛; 事實上, 伯賽大, 哥拉汛 都在加利利沿海(湖), 原本黑門山的雪注入加利利湖, 這裡風景優美, 人口約25萬人, 現在若前往以色列旅遊, 加利利海仍在, 但是只剩下提比里亞, 正如耶穌的咒詛, 伯賽大, 哥拉汛榮景都不在了. 馬太很清楚耶穌的話就等於神的話, 每有一句不帶著能力, 他特別為猶太人的未來擔憂, 的確現今的猶太人, 可以是無神論, 可以信奉佛教, 但是猶太人若信耶穌, 下場就像馬太寫作當時的景況, 逐出會堂更有甚者.

馬太福音希望給猶太人一個提醒, 並留下新舊約交接的證據, 為猶太人開一扇天國的門; 但是也企盼外邦基督徒能理解猶太人, 長子的苦難需要多人代禱, 外邦基督徒應多為以色列民族禱告, 不是自己得救了而放棄他們. 何況基督徒都認同, 當你成了多年的基督徒, 或者根本是第N代的信徒, 你的身分在靈裡, 就是猶太選民, 耶穌也是不折不扣的猶太人. 當然馬太福音也是講給外邦基督徒的福音書, 他寫了幾個重點...

 

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