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马太-Day 11

马太福音 Ch8
耶稣不只是教练, 祂不单能教授, 还能上篮, 是十足的行动派. 医治布道是耶稣三年工作的重点, 祂同时宣示自已的生命的主. 耶稣所行的医治神迹, 大致上: 瞎眼看见, 瘸腿行走, 大麻疯得洁净, 聋子听见, 死人复活, 穷人有福音.

跟祂换
思想:

基督的信仰的核心价值, 主要有二者: (1)神的国要降临...再重申不是你进天国, 是神的国强而有力的进入这世界, 进到人的心理. (2)公义之下, 唯独耶稣牺牲的祭能救赎你. 很形而上吗? No, 马太在第七章末了说耶稣教训人像是个有权柄的人, 文士只是说说, 耶稣能说能做, 神说到做到. 在耶稣的面前,
- 瞎眼看见了 (并非说你的心眼能开就够了);
- 瘸腿能行走(耶稣没说只要进了天国腿无所谓);
- 大麻疯得洁净(并不是说-只要你到约旦河受洗, 罪得洁净比较要紧);
- 聋子听见了(耶稣也没叫他认罪, 先要有能听得耳);
- 死人复活(并非光说不练, 耶稣自己也走了一遭),
- 穷人有福音传给他们(只是安慰吗? 不, 五饼二鱼是真实可吃的, 穷人不是吃灵粮而已?).
神的国是先从灵里恢复, 也实现在生活中. 难怪诗人戴维(诗 27:!3)坚信在活人之地能得见耶和华的恩惠.我们在世上就要经历祂的信实, 权能, 医治, 富裕的恩宠都能得着! 你想过吗? 在旧约时代, 也包含耶稣的时代, 信神的人生病未必都得了医治; 但是在四福音书中, 来到耶稣跟前的病人, 没有一个不得医治的. 提醒你, 一定要思想耶稣...
人生重大伤病相对较少, 贫穷自古则是全面的辖制! 你一定要先破除, 法老王用肉, 葱, 姜, 蒜吸引神百姓的目光, 再教导神百姓只要忙碌为自己解围, 400年后, 神儿女不再寻求神, 好像儿子不认识父亲, 牛不认识主人. 耶稣已经说了, 天上的飞鸟...地上的百合花...先求神的国...你相信吗? 想想你认识的耶稣祂不生病, 祂看的见, 祂听得到人说话, 就连神说话祂也听见了, 大痲疯患者来到祂面前, 祂伸手摸祂说我肯, 也不受感染, 耶稣十分的健康,祂见证自己不受死亡拘禁, 祂30岁以前是木匠, 理应精壮, 所以禁食能达40天之久, 有谋生能力和专业能力, 你想祂贫穷吗? 你会不会以为耶稣什么都好, 可惜不谈钱, 祂要我积财宝在天?! 我也不知道, 但是他生下来, 有人大老远送上黄金, 祂生在马槽, 因为约瑟 Check in 时没有房间了(他们一家是带着钱出发的), 祂是放下专业去传道的, 好像不是失业遇到困难才认识神的. 带12个门徒办特会, 应该有点理财能力的, 祂的团队有个名叫犹大的负责财务, 一般来说, 收入不稳定的公司, 老板会自己管钱. 我们也知地道上真正有钱的人, 不会谈钱, 他们谈愿景, 公益, 未来, 国度...?! 耶稣不应该是穷人. 最后我想到一节圣经(以赛亚书53:4-5)他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被神击打苦待了。哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治. 原来祂本来身强体壮, 富裕满足, 都在那三天换给我了. 那三天祂无佳形美容, 被藐视, 被厌弃, 受痛苦, 忧患...为了换来我的尊贵, 财富, 健康, 快乐. 提醒你思想神的话以前, 先思想耶稣...
你想信基督的价值, 是甚么? 答案就是全靠神儿子, 救恩怎么来的? 答案在(以赛亚书53:7)提到, 是神儿子甘心为你换来的. 你要靠自己努力脱离困境吗? 还是倚靠耶稣, 盼望那一份源源不绝的祝福? 以赛亚书40:31为疲乏和软弱的人, 特别说明这个好处... 从新得力。翻译一下 Those who wait on the Lord will EXCHANGE their strength and power. 基督一切的价值, 靠耶稣甘心换来! 身为基督徒 Always 思想耶稣...