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J-认识宗教的恶灵    

求主帮助我认识宗教的恶灵,抵挡宗教恶灵的搅扰。帮助我回到主耶稣的面前,重新得力,成为新造的人。


J-认识宗教的恶灵

特征 说明
重知识树、轻生命树
  • 只着重知识、技术、研经的是非对错、使信徒以知识和理解认识神而不求圣灵
  • 以追求灵修、属灵特会来取代私下与神的关系。
仪式主义
(固守传统)
  • 祷告、灵修、服事机械化(专注服事而非耶稣,如以利,撒上3:13-14),若无就陷入自我控告的恐惧与定罪中
  • 荣耀上帝过去所行的事,却拒绝祂今日的作为
  • 怀疑或反对新的行动,特别当这行动与习惯不同时,为嫉妒骄傲的前兆,认为除了我们所拥有的以外,上帝不会透过其他人做新事
  • 拒绝自己不知道的属灵现象,认为自己的意见就是上帝的意见的骄傲。
否认真理
  • 否认神的话语和性情、高举假冒为善、扭曲真理
  • 无法接受非靠自己努力获得的恩惠,宗教之灵的毒根,因此要努力靠自己,并因无法达到神标准有罪恶感
嫉妒
  • 抵挡神的先知(如该隐)、假冒神的表达、在教会中有许多人因争竞嫉妒而攻击牧者
  • 以个人非整体为考虑,当自己服事比别人好时感到喜悦,当别人服事比较好时感到沮丧
  • 对于教会中的不成熟及肉体行为过分反应,无视他人的进步。
毁坏关系
  • 宗教之灵的人,主要任务就是拆毁他认为不对的事,他的生命或事工中分裂和拆毁,多过于建造和结果子。
  • 毁坏与人的关系:背后说人、批评、论断、自以为是、背叛、结党
  • 使人因被拒绝而闭口不言,失去见证
  • 破坏人际关系、使人心门封闭,拒绝和好,与其它信徒隔绝
  • 毁坏与神的关系
  • 偷窃喜乐、对神的热情、失去盼望、梦想、异象与呼召
  • 认为神不会再对我说话、因罪咎感以为自己不再有属灵儿女的权柄、放弃自己的恩赐、昏睡
灵性骄傲
  • 无法接受他人的责备,特别是当这责备来自我们认为灵性不如我们者
  • 坚持不听人只听神,没有人生命比我好,作我的属灵老师
  • 觉得自己比别人更靠近主或自己的事工和生活比别人更蒙悦纳
  • 因遵守属灵纪律产生骄傲,和别人相比忘记神「怜悯」的大儿子心态。(林前10:12)
  • 自以为义,看自己比别人强的心态
  • 当别人不接纳所宣称的头衔或职事时,感到被冒犯与羞辱。(真实的恩赐一定会被认出来,重要的是恩膏非肯定)
假冒为善
  • 律法主义、批评、论断、偏见、以为自己与神亲密,灵里像是富足却贫穷、自义
  • 批评是假冒的智能,看见别人之缺点多过优点,并以此获服事上的利益。
  • 相信自己被神派来纠正别人,以先知自居放肆批评而无爱心,多半却在搅扰、制造混乱、分裂
  • 为了要被人注意及赞美而做事,被人忽略不被赞美就会感到忿怒、不被重视,惧怕人(偶像)过于惧怕神
  • 看自己的荣耀远胜于上帝的荣耀
  • 外表虔诚内在腐败、将光照在人前、多变、戴面具、伪善、表里不一、遮掩错误、不真诚
缺乏恩慈
  • 严酷、没有给人恩典
  • 对他人的软弱和失败,跋扈、专横、无耐心
  • 对他人情绪化表现过度反击,在需要怜悯时,以指责代替

(参考雷克乔纳牧师宗教之灵的特征、汤美牧师【胜过宗教之灵】书中的教导)
 
Tagged: 恶者, 邪灵

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